Études francophones
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Browsing Études francophones by Author "Pioffet, Marie-Christine"
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Item Open Access Arpenter le monde en esprit fort : les écrits de voyage libertins au XVIIe siècle(2022-12) Morinet, Mathilde; Requemora, Sylvie; Pioffet, Marie-ChristineLa thèse se propose d’étudier l’écriture du voyage d’érudits curieux et déniaisés – ou esprits forts –, qui fréquentent les académies savantes parisiennes (Cabinet Dupuy, Hôtel Montmor) et décident de partir arpenter les mondes européens, levantins et indiens principalement pour satisfaire leur curiosité. Pour comprendre ce qui se joue dans ces écrits, il nous paraît essentiel de revenir sur les enjeux sociaux qui sous-tendent cette écriture, dont les objets, les formes et les manières de percevoir dépendent des centres d’intérêt et de la configuration de ces réseaux savants. Car si les écrits de François-Auguste de Thou, Ismaël Boulliau, Jean-Jacques Bouchard, Balthasar de Monconys, Chapelle et Bachaumont, Dassoucy, François Bernier, Samuel Sorbière et Isaac de La Peyrère présentent une expérience semblable du voyage – et singulière par rapport au reste de la production viatique du temps –, c’est qu’ils ont préparé celle-ci au contact des réseaux érudits, où évoluent des savants et philosophes nourris de scepticisme, prompts à exercer leur liberté critique et avides d’interroger les structures du réel et des cultures. À rebours des pratiques diplomatiques, marchandes ou missionnaires du voyage, ces esprits forts exercent une continuelle distanciation critique, questionnant les fausses croyances, sondant les mystères de la nature et interrogeant les différences culturelles à une nouvelle échelle. Cette expérience alternative du voyage, faite de soupçon et d’incrédulité, instaure un rapport inquiet à l’ailleurs et produit de ce fait une nouvelle manière de voir le monde, qui aboutit à une nouvelle économie des savoirs, tant scientifiques, que géographiques ou ethnographiques, à même d’alimenter la pensée libertine.Item Open Access Nature et Utopie à L’âge Classique: Foigny, Veiras, Fontenelle(2021-11-15) Murvai, Peter-Kuno; Pioffet, Marie-ChristineÀ travers l’analyse de trois utopies narratives de l’époque louis-quatorzienne, cette thèse se fixe l’objectif d’explorer les liens entre les représentations de la nature et l’imaginaire politique à l’époque classique. Rédigées durant les dernières décennies du XVIIe siècle, dans le contexte de « la crise de la conscience européenne », selon la formule de Paul Hazard, La Terre australe connue de Gabriel de Foigny, l’Histoire des Sévarambes de Denis Veiras et l’Histoire des Ajaoiens de Bernard Le Bovier de Fontenelle portent la trace des bouleversements apportés par la nouvelle science mécanique qui remplace l’épistémè analogique de la Renaissance, par la redéfinition du droit naturel accomplie notamment par Hobbes et Spinoza, ainsi que par la montée d’une pensée libertine qui met en question les fondements théologiques du vivre ensemble. Témoins de ces changements, les textes qui forment notre corpus n’affichent pas cependant l’optimisme mièvre qui sévira au siècle des Lumières avec le triomphe de l’idéologie du progrès illimité. À l’encontre de la représentation commune qui voit dans les utopies classiques des expressions naïves du projet de création d’une société parfaite, nous formulons l’hypothèse qu’il s’agit plutôt d’expériences de pensée radicales qui ne cessent de problématiser les nouveaux rapports de domination qui émergent à l’époque moderne. Véhicules fictionnels privilégiés des idées subversives de leur temps, ces œuvres ne se bornent pas à illustrer le projet cartésien d’arraisonnement de la nature, mais ils en exposent également les failles et les écueils. En mettant en scène des sociétés séculières qui mettent en place des dispositifs disciplinaires censés exercer un contrôle total sur les aspects de la vie, les œuvres de Foigny, de Veiras et de Fontenelle dévoilent le côté obscur de l’imaginaire politique et social de la modernité.