Scripts homosexuels et sport en contexte postcolonial : expériences sportives « au pays » d’hommes gays originaires d’Afrique francophone et demandant l’asile en France

Abstract

À partir d’entretiens sociobiographiques auprès d’hommes demandant l’asile en France au motif de leur orientation sexuelle ou de leur identité de genre, ou des deux à la fois, les auteurs explorent, dans cet article, le rôle pluriel des pratiques ludo-sportives dans les processus de socialisation sexuelle et genrée. Ils donnent à voir la manière dont les expériences sportives sont tantôt le lieu d’imposition d’un script culturel hétérosexiste hérité de la période coloniale et renforcé depuis, tantôt le lieu de construction de scripts interpersonnels et intrapsychiques homosexuels. Ces deux mouvements, a priori contradictoires, peuvent coexister et s’alimenter réciproquement. Ils sont subis ou maîtrisés par les enquêtés en fonction de leurs dispositions individuelles.

Based on sociobiographical interviews with men seeking asylum in France on the grounds of their sexual orientation or gender identity, or both, the authors explore, in this article, the plural role of ludo-sport practices in sexual and gendered socialisation processes. They show how sports experiences are sometimes the site of the imposition of a heterosexist cultural script inherited from the colonial period and reinforced since, and sometimes that of the construction of homosexual interpersonal and intrapsychic scripts. These two, a priori contradictory, movements can coexist and feed off each other. Respondents either submit to them or control them according to their individual dispositions.

Con base en entrevistas sociobiográficas hacia hombres que buscan asilo en Francia por motivos de su orientación sexual y/o identidad de género, este artículo explora el papel plural de las prácticas recreodeportivas en los procesos de socialización sexual y de género. Los autores muestran cómo las experiencias deportivas son a veces el lugar de imposición de un guión cultural heterosexista heredado del período colonial y reforzado desde entonces, otras veces el lugar de construcción de guiones homosexuales interpersonales e intrapsíquicos. Estos dos movimientos, a priori contradictorios, pueden coexistir y alimentarse recíprocamente. Son repentinos o dominados por los encuestados dependiendo de las disposiciones individuales.